二零一八年六月結束了一個學年的繁忙教課生活，在七月暑課開始前我想在此就記憶所能記下從二零一七到現在，在身邊所發生值得記下的事情，記下以待未來回味！
（一）二零一七年三月中從波士頓多切斯特住了三年多的地方搬到南邊比較郊區的布蘭楚瑞。雖然距離並不太遠，要般的東西也不太多，但這個家搬的很是勞累；一方面是在工作期間，一方面搬到新的地方有許多傢俱得自己裝配，精神與體力的透支，導致舊疾異位性皮膚炎嚴重發作，鬧騰了近三個月才大致痊癒。新地方慢慢住下來，除了上班遠一點，其他方面都尚佳。
（二）六月兒子和兒媳從台灣來探親，帶著他們玩了波士頓和紐約的景點，也和在紐澤西的他們的大阿姨相聚。這次珍貴的相聚給我留下印象較深的是，從沒去過有時差地區的兒媳，在這住的幾天，天天餐餐頂著時差的痛苦堅持要幫我洗碗和準備吃的，現在想來仍然感動和感謝。而兒子也是幫了許多忙，他是電腦工程師，把我所有電腦和手機的問題都解決了，不但如此也是頂著旅行的疲憊與時差，和太太兩人把我三台小冷氣機在三個房間通通安裝好。當有人幫忙完成了自己無法完成的事時，內心真的是充滿著欣喜與感激。他們的來聚留下了許多美好的回憶！
（三）在南京大學任教的外子，七月來和我們相聚，同時也在波士頓順便教了一期日本一高中遊學團的英文。外子是一位優秀的教師，雖然他是學貫中西的學者但對教英文卻有獨到的本領，從幼稚園孩子到成人他都有辦法教的很好。他收集波士頓城歷史的資料，設計教學材料與方式，還自己出外踩線，設計戶外教學的動線；他盡職盡責教完那一期的課程，獲得了所有學生和帶隊老師的讚揚！都覺得這趟遊學是不虛此行！
（四）九月，二弟和當外科醫生的侄子從台灣來美，邀請我們一起去加拿大多倫多玩，看尼加拉瓜大瀑布。侄子開著大妹的車帶著我們一路從紐約到多倫多，去和回，住好的，吃好的，非常享受！很久沒有旅遊的我心裡非常感謝侄子的所有安排和數天的開車。雖然以前去看過那個大瀑布但都是從美國境內看，殊不知從加拿大那方看才能看到瀑布的雄偉和磅礴！身歷其境看那瀑布的氣勢，真是精采絕倫，很難忘記！
（五）二零一八二月，農曆年間，二妹來我處過年；雖然和她一年總有兩三次相聚，但一起過農曆年還是好久以前的事。在美國過農曆年許多年俗都不得不簡化甚至省略了，但在一起的時間裡，二人談不完的兒時與父母和家人過每個農曆年的歡樂情景，卻充實了我們稍稍感傷的心靈，也讓這個2018的農曆年留下了不可磨滅的美好回憶！
相關照片會擇時上傳
2018年6月30日 星期六
2017年7月15日 星期六
兒子兒媳來美探親（一）
好像越老時間就過得越快；什麼事都越趕不上節奏！二0一七轉眼已經半年過去，我竟硬是沒有時間機會上傳文字或照片。三月中的搬家，之前的準備與之後的整理再加上這期間同時在兩個學校的教書，真是耗盡了體力精神，直到六月中學期結束，兒子兒媳從台灣來波士頓探親，才得到兩星期的休閒與休息。
四十多年前有連著八年的時間，年年爭取兒子來美國讀書但就是天不從人願他無法離台。一晃之間，兒子已將進入中年。今年六月兒子與兒媳終於有機會來美探親，心中的感慨與喜悅無法以筆墨形容！帶著他們在波士頓看了幾處景點，也帶他們去紐約和紐澤西妹妹家玩了幾天。這是一個新的局面的開始，未來希望母子相聚的機會會越來越多，以彌補以前總是聚少離多的遺憾！上傳這次相聚的照片以茲留念並與親朋好友共享之！
四十多年前有連著八年的時間，年年爭取兒子來美國讀書但就是天不從人願他無法離台。一晃之間，兒子已將進入中年。今年六月兒子與兒媳終於有機會來美探親，心中的感慨與喜悅無法以筆墨形容！帶著他們在波士頓看了幾處景點，也帶他們去紐約和紐澤西妹妹家玩了幾天。這是一個新的局面的開始，未來希望母子相聚的機會會越來越多，以彌補以前總是聚少離多的遺憾！上傳這次相聚的照片以茲留念並與親朋好友共享之！
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| 這張和左邊一張， 在等待坐鴨子觀光船看波士頓 |
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| 品嚐波士頓龍蝦 |
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| 這張和上面一張， 哈佛大學博物館前合影 |
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| 參觀哈佛博物館玻璃花館 |
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| 玻璃花館裡展出的幾百株植物花卉全部都是玻璃做的 |
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| 和兒子兒媳在妹妹家烤肉會前合影 |
2016年11月14日 星期一
回看來時路 前眺未知處（三十）
我們家大概在我小學五年級時全家成為天主教教徒。在我們成長的過程中這段生活經歷好像也烙下了不淺的印子因此也值得記下一筆。
還是在嘉義中學新港分部的教職員宿舍住的時候，約莫是1959年，有一段時間在自家院子裡玩時，偶爾就會從竹籬笆縫隙裡看到穿著神職人員的黑袍子，飄飄然騎著高高的腳踏車的兩位洋人神父經過。在當時那種鄉下寧靜單調的生活環境裡，突然出現了這樣的人物帶給我們區裡不少好奇的眼光與思緒。那時在我小小的懵懂腦筋裡就常出現問號；他們是誰？他們在幹嘛？驚奇的是不久後他們竟不請自來的登我家門造訪。
一向都有著開放心靈的父母接待了這兩位洋人神父；請他們進來客廳聽他們要說什麼。這兩位學厚才高又和藹可親，用中文溝通完全沒問題的天主教耶穌會神父，坐在客廳和父母像是一見如故；兩洋兩中的知識份子的對談，大概對雙方都留下了不錯的印象。談完後他們留下了一些教義書冊，聖像圖卡、書簽等資料給我們看，並約好下次再來的時間。
我最記得的是我們五個小孩上面三個大一點的孩子，每人都分了一本約A4紙四分之一大小的一本小冊子，上面有精美的聖像圖片與簡單易懂的文字教義。在往後每次聽神父講道理都用這本小冊子作為學習的依據。兩位神父中的一位神父，我們都稱呼他翁神父。翁神父後來就一直是我們家的教導神父。他定期來我們家講道理，教教義；每次來，給父母講完了就給孩子們講。孩子們聽道理時間，我們幾乎是圍坐在翁神父身前，人手一本小冊子，聽翁神父講解教義；記得的是那時候對教義常常是似懂非懂，但又充滿了好奇，偶爾在心裡也會升起各種各樣的疑問。有疑問的時候翁神父都會盡其所能的解釋給我們聽，多聽幾次也就以為自己瞭解了。他教我們做聖號，念天主經，聖母經，聖三光榮經等和講解教堂的彌撒儀式，如怎麼告解，怎麼領聖體...。而那時候我們被教導誦讀的都是文言文經文，以至如今接近不踰矩年齡仍能以文言文隨時朗朗上口。在聽了幾次道理後便開始定期去教堂望彌撒和參加教堂的活動等。
聽道理聽了約一年後，神父便安排我們領洗；在那個小教堂裡，我們一家兩大五小一整家子七口人同時領洗在當時還是滿令教友們重視的，而整個儀式過程也相當隆重正式。之後全家便是信奉天主教的教徒了。我們整家領洗在當時很可能是這些神父在那個鄉下第一批的業績之一。天主教在中國的歷史漫長而複雜，元朝即已進入中國；在當時還吸收到不算少的教徒約三萬左右，後多數被明朝軍隊所殺。明朝時的天主教發展由上而下的傳教策略得到成功，因此有耶穌會傳教士利瑪竇還進到宮廷任職。到了清末更變得大規模的發展。但1949年中國共產黨取得政權後，約到了1952年，他們驅逐了大部份的天主教機構和傳教士。而這些傳教士便去了香港和台灣；輔仁大學也在1960年在台灣復校。所以在1959年的前後那幾年，在台灣嘉義縣新港鄉那樣的偏僻鄉下，會出現幾位學養深厚的耶穌會傳教士也就不足為奇了！
在那段時期做過一個至今仍記憶極清晰的夢：夢見我在學校操場玩，抬頭看到天上五顏六色的雲彩伴著璀璨耀眼的金光四射，在雲彩中央聖母清晰顯現！在夢裡見到那種壯觀奇特彩色絢麗的景象讓我驚詫與歡喜的感覺，至今仍記憶猶新！
我們家住在新港鄉的那幾年，參加那個小教堂的活動也是當時比較有趣味的全家活動之一。尤其像復活節，聖誕節等教堂都舉辦特別活動。在活動當中有時能吃到洋點心，喝到洋飲料在當時那是很令我們鄉下小孩雀躍的事。還有一個聖誕節，教堂為教友準備了好多抽獎禮物，望完了子夜彌撒後，大家興高采烈的抽獎；我們家抽到兩大包東西，回家打開一看，全都是衣服絕大部份還都是新衣服，男女老少，正裝便裝，甚至領帶襪子都有...令人眼花繚亂；幾乎每人都有可穿的。那時都聽說教堂接到的衣物都是美國的教友捐贈的，但當親眼看見，親身穿在身上時，我小小的心靈除了湧出感謝之情也對“美國”升起了莫大的好奇；它是什麼樣的一個國家？教友怎麼會捐出這麼多這麼好的衣服？他們自己不穿嗎？還是他們有的是可穿的？那一定是一個我們無法想像的富裕國家吧！當這些抽獎獎品穿出去時卻令人啼笑皆非的遭到區裡一些拒絕信教的人的嫉妒與酸言酸語。這些當時信教過程的花絮一憶起仍令人莞爾。
長大懂事後，我接觸到佛教，我進入到另一個境界；我秉持慈悲心懷，深修內在力量並時時惕勵自己愛人愛物，希望有朝一日能達到更高的境界！
還是在嘉義中學新港分部的教職員宿舍住的時候，約莫是1959年，有一段時間在自家院子裡玩時，偶爾就會從竹籬笆縫隙裡看到穿著神職人員的黑袍子，飄飄然騎著高高的腳踏車的兩位洋人神父經過。在當時那種鄉下寧靜單調的生活環境裡，突然出現了這樣的人物帶給我們區裡不少好奇的眼光與思緒。那時在我小小的懵懂腦筋裡就常出現問號；他們是誰？他們在幹嘛？驚奇的是不久後他們竟不請自來的登我家門造訪。
一向都有著開放心靈的父母接待了這兩位洋人神父；請他們進來客廳聽他們要說什麼。這兩位學厚才高又和藹可親，用中文溝通完全沒問題的天主教耶穌會神父，坐在客廳和父母像是一見如故；兩洋兩中的知識份子的對談，大概對雙方都留下了不錯的印象。談完後他們留下了一些教義書冊，聖像圖卡、書簽等資料給我們看，並約好下次再來的時間。
我最記得的是我們五個小孩上面三個大一點的孩子，每人都分了一本約A4紙四分之一大小的一本小冊子，上面有精美的聖像圖片與簡單易懂的文字教義。在往後每次聽神父講道理都用這本小冊子作為學習的依據。兩位神父中的一位神父，我們都稱呼他翁神父。翁神父後來就一直是我們家的教導神父。他定期來我們家講道理，教教義；每次來，給父母講完了就給孩子們講。孩子們聽道理時間，我們幾乎是圍坐在翁神父身前，人手一本小冊子，聽翁神父講解教義；記得的是那時候對教義常常是似懂非懂，但又充滿了好奇，偶爾在心裡也會升起各種各樣的疑問。有疑問的時候翁神父都會盡其所能的解釋給我們聽，多聽幾次也就以為自己瞭解了。他教我們做聖號，念天主經，聖母經，聖三光榮經等和講解教堂的彌撒儀式，如怎麼告解，怎麼領聖體...。而那時候我們被教導誦讀的都是文言文經文，以至如今接近不踰矩年齡仍能以文言文隨時朗朗上口。在聽了幾次道理後便開始定期去教堂望彌撒和參加教堂的活動等。
聽道理聽了約一年後，神父便安排我們領洗；在那個小教堂裡，我們一家兩大五小一整家子七口人同時領洗在當時還是滿令教友們重視的，而整個儀式過程也相當隆重正式。之後全家便是信奉天主教的教徒了。我們整家領洗在當時很可能是這些神父在那個鄉下第一批的業績之一。天主教在中國的歷史漫長而複雜，元朝即已進入中國；在當時還吸收到不算少的教徒約三萬左右，後多數被明朝軍隊所殺。明朝時的天主教發展由上而下的傳教策略得到成功，因此有耶穌會傳教士利瑪竇還進到宮廷任職。到了清末更變得大規模的發展。但1949年中國共產黨取得政權後，約到了1952年，他們驅逐了大部份的天主教機構和傳教士。而這些傳教士便去了香港和台灣；輔仁大學也在1960年在台灣復校。所以在1959年的前後那幾年，在台灣嘉義縣新港鄉那樣的偏僻鄉下，會出現幾位學養深厚的耶穌會傳教士也就不足為奇了！
在那段時期做過一個至今仍記憶極清晰的夢：夢見我在學校操場玩，抬頭看到天上五顏六色的雲彩伴著璀璨耀眼的金光四射，在雲彩中央聖母清晰顯現！在夢裡見到那種壯觀奇特彩色絢麗的景象讓我驚詫與歡喜的感覺，至今仍記憶猶新！
我們家住在新港鄉的那幾年，參加那個小教堂的活動也是當時比較有趣味的全家活動之一。尤其像復活節，聖誕節等教堂都舉辦特別活動。在活動當中有時能吃到洋點心，喝到洋飲料在當時那是很令我們鄉下小孩雀躍的事。還有一個聖誕節，教堂為教友準備了好多抽獎禮物，望完了子夜彌撒後，大家興高采烈的抽獎；我們家抽到兩大包東西，回家打開一看，全都是衣服絕大部份還都是新衣服，男女老少，正裝便裝，甚至領帶襪子都有...令人眼花繚亂；幾乎每人都有可穿的。那時都聽說教堂接到的衣物都是美國的教友捐贈的，但當親眼看見，親身穿在身上時，我小小的心靈除了湧出感謝之情也對“美國”升起了莫大的好奇；它是什麼樣的一個國家？教友怎麼會捐出這麼多這麼好的衣服？他們自己不穿嗎？還是他們有的是可穿的？那一定是一個我們無法想像的富裕國家吧！當這些抽獎獎品穿出去時卻令人啼笑皆非的遭到區裡一些拒絕信教的人的嫉妒與酸言酸語。這些當時信教過程的花絮一憶起仍令人莞爾。
長大懂事後，我接觸到佛教，我進入到另一個境界；我秉持慈悲心懷，深修內在力量並時時惕勵自己愛人愛物，希望有朝一日能達到更高的境界！
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| 全家領洗照。後排右邊穿黑袍者為翁神父，左邊穿黑袍者為本堂神父鄧神父 |
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| 竹籬笆圍牆內就是當時我們的家 |
2016年11月4日 星期五
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